कांट: मनुष्य को केवल साधन बनाना क्या है?
हम रोज किसी की सहायता लेते हैं: चालक से यात्रा, शिक्षक से शिक्षा, कर्मचारी से काम। क्या इसका मतलब हर संबंध अनैतिक है? कांट का जोर केवल साधन बनाने पर है। दूसरे व्यक्ति की विवेकशीलता और अपने उद्देश्य रखने की क्षमता को मिटा देना नैतिक समस्या बनता है।
साध्य होने का अर्थ
कांट की नैतिक बुनियाद में विवेकशील प्राणी की कीमत केवल हमारी उपयोगिता से तय नहीं होती। वह अपने जीवन के उद्देश्य रख सकता है। इसलिए उसे धोखे या दबाव से ऐसी योजना में फँसाना जिसमें वह स्वतंत्र निर्णय नहीं कर सके, सम्मान के विपरीत है।
सहयोग और इस्तेमाल
एक काल्पनिक संस्था स्वयंसेवकों से कहती है कि उनका विवरण केवल कार्यक्रम के लिए लिया जाएगा, फिर उसे छिपाकर प्रचार में उपयोग करती है। कांट से प्रेरित विश्लेषण में समस्या केवल संभावित नुकसान नहीं, निर्णय के लिए जरूरी सच्चाई छीनना भी है। यह आधुनिक संपादकीय उदाहरण है, किसी वास्तविक संस्था का आरोप नहीं।
सम्मान का सकारात्मक पक्ष
कांट के विवेचन में दूसरों को नुकसान न पहुँचाना ही पूरी बात नहीं। जहाँ संभव हो, उनके उचित उद्देश्यों को आगे बढ़ाने का प्रश्न भी है। व्यक्ति को केवल बाधा या संसाधन मानने के बजाय सहभागी समझना इस सूत्र की उपयोगी दिशा है।
सीमा यह है कि इस सिद्धांत से हर कठिन मामले का तैयार उत्तर नहीं मिलता। संघर्षरत कर्तव्यों, असमान शक्ति और विवेकशीलता की संकीर्ण परिभाषा पर गंभीर बहस है। किसी की असहमति को उसके अविवेकी होने का प्रमाण बनाकर निर्णय छीनना उसी सम्मान को कमजोर कर सकता है।
क्या किसी से काम लेना हमेशा गलत है?
नहीं। निष्पक्ष सहयोग में व्यक्ति का सम्मान बना रह सकता है; केवल इस्तेमाल और सहयोग अलग हैं।
क्या सहमति हो तो हर संबंध नैतिक है?
सहमति महत्वपूर्ण है, लेकिन छल, दबाव और असमान परिस्थितियों की परीक्षा भी जरूरी है।
हिंदी में पुस्तक पढ़ें या सुनें
इमानुएल कांट (Immanuel Kant) — ज्ञान की सीमा और नैतिक स्वायत्तता। Deivede Eder Ferreira का स्वतंत्र हिंदी परिचय, ABRAFP International Press। 60 मिनट में महान विचारक श्रृंखला, खंड 28। यह विचारक की अपनी रचना या अधिकृत अनुवाद नहीं है।
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