हन्ना आरेंट: शक्ति और हिंसा अलग कैसे हैं?
किसी सभा में एक व्यक्ति सबको डराकर चुप करा देता है। क्या उसके पास सबसे अधिक राजनीतिक शक्ति है? आरेंट की विशिष्ट शब्दावली में शक्ति और हिंसा समान नहीं। शक्ति लोगों की मिलकर कार्य करने की क्षमता से जन्मती है; हिंसा साधनों से किसी को बाध्य कर सकती है।
साथ होना क्या बनाता है?
साझा कार्रवाई में लोग एक दूसरे को सुनते, समझाते और किसी उद्देश्य के लिए संगठित होते हैं। यह क्षमता किसी अकेले व्यक्ति की संपत्ति जैसी नहीं। समूह के संबंध टूटें, तो पद बना रहने पर भी उसकी शक्ति कमजोर हो सकती है।
दबाव और समर्थन
आज्ञापालन देखकर हमेशा समर्थन मान लेना गलत होगा। कोई डर से मान सकता है। आरेंट का भेद इसी कारण राजनीति में भागीदारी की गुणवत्ता देखने देता है: लोग साझा कार्रवाई कर रहे हैं या केवल बल के सामने झुक रहे हैं? वास्तविक परिस्थितियों में शक्ति और हिंसा मिल भी सकती हैं।
एक काल्पनिक सभा
मान लें, आवास समिति का अध्यक्ष विरोधियों का बोलना रोकता है। दूसरी समिति कठिन मतभेद सुनकर नियम पर सहमति बनाती है। संपादकीय तुलना में दोनों की बाहरी शांति समान दिख सकती है, पर सहयोग का आधार अलग है। यह किसी वास्तविक राजनीतिक घटना का मूल्यांकन नहीं।
सीमा यह है कि साझा कार्रवाई अपने आप न्यायपूर्ण लक्ष्य सुनिश्चित नहीं करती। कौन बाहर रखा गया है और किसे बोलने का अवसर मिलता है, यह अलग जाँचना होगा। आरेंट का शब्दभेद राज्य, कानून और बल के हर जटिल मामले का स्वतः समाधान नहीं है।
क्या शक्ति का मतलब केवल बड़ी भीड़ है?
नहीं। एक स्थान पर उपस्थित संख्या और मिलकर टिकाऊ कार्रवाई करने की क्षमता में अंतर है।
क्या बल से मिली चुप्पी सहमति है?
आवश्यक नहीं। समर्थन और बाध्य आज्ञापालन को अलग जाँचना इस विचार की महत्वपूर्ण उपयोगिता है।
हिंदी में पुस्तक पढ़ें या सुनें
हन्ना आरेंट (Hannah Arendt) — सत्ता, स्वतंत्रता और सार्वजनिक जीवन। Deivede Eder Ferreira का स्वतंत्र हिंदी परिचय, ABRAFP International Press। 60 मिनट में महान विचारक श्रृंखला, खंड 39। यह विचारक की अपनी रचना या अधिकृत अनुवाद नहीं है।
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